1. Эволюция человека все еще не совершенна
Причина, по которой люди достигли сегодняшних достижений, - это результат эволюции жизни. На пути эволюции самое большое различие между людьми и другими животными (в дальнейшем именуемыми животными) заключается в том, что люди начинают с эволюции мозга и используют его как свою главную особенность. То есть, потому что человеческая мудрость позволяет людям адаптироваться к природе и в конечном итоге управлять землей.
Далее мы анализируем разницу между эволюцией животных и эволюцией человека. Затем, с точки зрения эволюции, мы можем сослаться на адаптацию животных к окружающей среде. Мы можем сослаться на эволюцию животных как на «обычную эволюцию». Обычная эволюция проявляется в двух аспектах, первый - конечность, а второй - инстинкт.
Прежде всего, животные не хотят быть уничтоженными окружающей средой, они должны соответствовать требованиям окружающей среды в эволюции конечностей, а здесь конечностями являются все другие органы, кроме мозга. Чтобы противостоять холоду, животные эволюционировали кожу и волосы: чем выше широта, тем толще кожа животного и тем длиннее волосы, что определяется климатом; Когда покрытосемянные растут и процветают, многие голосеменные растения вымирают, а некоторые животные, которые питаются голосеменными, вымирают, потому что их пищеварительная система не может адаптироваться к новой пищевой среде; Есть много факторов, которые угрожают мышам и насекомым, и они могут потерять свои жизни в любое время. Чтобы выжить, эволюция их выбора происходит через половые органы. Такие животные имеют очень раннюю половую зрелость, быстрое размножение и большое количество размножений, что позволяет им активно выживать после большого количества смертей.
Только эволюции конечностей недостаточно: любое животное, даже если оно очень соответствует требованиям окружающей среды, если у их замедление реакции на все вокруг, оно неизбежно будет уничтожено окружающей средой. Затем, в эволюции животных, есть еще один аспект, который так же важен, как эволюция конечностей, это инстинкт. Независимо от того, какое животное обладает инстинктом, это реакция на выживание, реакция спаривания и реакция на еду.
В процессе адаптации к окружающей среде животные могут выжить, только если они приобретут этот инстинкт, а также соответствующие конечности. Если они не могут получить достаточно инстинкта, они будут устранены.
Существенное различие между людьми и животными заключается в том, что они могут активно адаптироваться к окружающей среде, иметь желание создавать и изменять окружающую среду и активно повышать свою способность контролировать природу и преобразовывать природу. Из-за этого у людей есть не только эволюция животных, такая как обычная эволюция (то есть эволюция конечностей и инстинктов), но и эволюция, которой нет у животных. Это называется «интеллектуальной эволюцией».
Интеллектуальная эволюция в дополнение к обычной эволюции - это эволюционное содержание, уникальное для людей, в отличие от любого другого организма. Интеллектуальная эволюция также включает в себя два аспекта: первый - «творчество», а второй - «рациональность».
Креативность - это способность понимать природу, трансформировать природу и активно адаптироваться к окружающей среде, поэтому креативность сосредоточена на способности и уровне человеческого мастерства и контроля над наукой и техникой.
Например, животные - самые основные и простые в получении и наслаждении едой. Они гоняются за едой, но не умеют творчески добывать пищу. Единственный способ приправить свою еду - это жевать, а других средств нет. Благодаря человеческому творчеству первобытные люди поняли, что приготовленное на гриле мясо лучше, чем сырая пища после охоты. Этот метод также может сделать многие несъедобные продукты съедобными. Для приобретения пищи люди давно вышли из эпохи простого сбора и освоили одомашнивание диких животных и растений. Сегодня мы используем высокотехнологичные средства для повышения урожайности и увеличения разнообразия, также значительно ускоряется рост и скорость размножения кормящих животных, а качество мяса улучшается.
Животные полностью полагаются на функции своего тела, чтобы регулировать толщину и длину своего меха, чтобы приспособиться к изменению климата. Люди давно научились пользоваться огнем, в холодный ледниковый период человеческие волосы не увеличивались, кожа не утолщалась, а опиралась на огонь, чтобы противостоять холоду; У первобытных людей также есть очень важный способ защиты от холода - это использование шкуры животного для шитья простой одежды, поэтому люди могут охотиться на еду в дикой природе против холодного ветра. Сегодня всякая одежда может защитить не только от холода и декора, но и от искусства.
У животных также есть свои собственные гнезда, но они строят свои гнезда полностью инстинктивно, и их гнезда очень просты. Люди строят дома, которые полагаются на творчество. Раньше люди учились превращать землю в кирпичи для строительства домов, а крыша была соломенной, а сегодня существует так много строительных материалов. Люди выплавляют железную руду в сталь, сжигают известняк в цемент, расплавляют кварц в стекло, размалывают камень в строительный материал, используют химические средства для синтеза краски и обоев, поэтому строится красиво украшенное высотное здание. Кондиционер и отопление делают комнату во все времена года тепло,как весной.
Тем не менее, люди наиболее привыкли использовать самые передовые творческие способности в войне, и они никогда не проявляют мягкости в отношении убийства однородностей. Люди также привыкли применять это творчество к безудержным природным требованиям: они редко рассматривают доступность природы и дальнейшее выживание будущих поколений. Человеческие раскопки в законах природы упорно придерживаться духа мужества всегда было, но мало считают себя науки и техники может принести смертельное отмщение, и не рассмотреть, может ли такое стремление принести истинное счастье для себя, причина этого в том, что рациональная эволюция людей слишком низка.
Животные иррациональны, животные кормят молодых детенышей, это инстинкт животного; Животные не едят себе однородных, это тоже инстинкт. Разум - это уникальная мудрость человечества, и это важный аспект того, что люди в корне отличаются от животных.
Когда люди обнаруживают, что большое количество выбросов парниковых газов вызовет глобальное потепление и, следовательно, приведет к многочисленным катастрофическим последствиям, страны собираются для проведения специального совещания и подписания многостороннего соглашения об ограничении выбросов парниковых газов, что является рациональным; Когда люди осознают бешеную разработку ядерного оружия, они, несомненно, принесут человечеству разрушения и тем самым выступят за переговоры по ядерному разоружению, что также является рациональным.
Однако в человеческом разуме есть два основных дисбаланса, которые называются разумным эволюционным дисбалансом, или просто эволюционным дисбалансом.
Эволюционный дисбаланс сначала проявляется как дисбаланс в человеческой популяции. В человеческом популяции несколько людей более рациональны, но большинство людей менее рациональны; Этот дисбаланс также проявляется в том, что рациональный уровень одного человека сильно колеблется и крайне неустойчив.
Второй главный дисбаланс заключается в том, что эволюционная скорость человеческого разума сильно отстает от эволюционной скорости творчества. Эволюция человеческого творчества пережила несколько скачков: предки людей научились использовать примитивные инструменты миллионы лет назад, особенно после того, как научиться использовать огонь - это первый скачок творчества. Около 10 000 лет назад люди вступили в цивилизованный период из дикарей и начали второй скачок человеческого творчества, который обычно называли сельскохозяйственной революцией.
Третий скачок в творчестве человека начался в середине 18 века, а третий скачок в творчестве был отмечен творческим применением паровых двигателей. Паровой двигатель приводится в действие паром, который заменяет физический труд людей и животных. Люди видели огромное увеличение производительности, которое приносят машины, и легкость и веселье, которые освобождаются от тяжелого физического труда. Отсюда мы, кажется, неожиданно обнаруживаем незаменимую роль и огромное богатство науки и техники для людей. Поэтому, исходя из понимания природы, обнаружение всех доступных научных и технологических сил для создания необходимого богатства стало консенсусом людей. Это внутренняя мотивация человеческого творчества для создания более высокого уровня скачка, который обычно называют промышленной революцией.
После промышленной революции мир полностью изменился: за последние 200 лет мы создали многократно больше богатства, эти богатства во много раз превышают общее количество богатств, созданных за миллионы лет с момента появления человечества. Наши достижения в области социальных наук в области литературы, искусства и философии огромны, но что еще более удивительно, это многочисленные прорывы в области естественных наук и технологий и, и в результате мир резко изменился.
Наше понимание пространства было минимально глубоко в ядре 10-10 метров, и самое большое может быть простирается до края вселенной более чем на 13 миллиардов световых лет. Благодаря изучению внутренней части ядра ученые обнаружили силу, называемую «сильном взаимодействием», который высвобождает наибольшую энергию в природе, так что созданное ядерное оружие может легко уничтожить город миллионов людей; Выявив феномен электромагнитной индукции, ученые могут использовать невидимые и нематериальные электромагнитные волны в качестве «посланников» для мгновенной передачи различной информации на тысячи миль; Биологи наконец обнаружили молекулу двойной спирали под названием ДНК, которая является носителем биологических генов, поэтому они позволяют цветам раскрываться в их собственных воображаемых цветах и позволяют животным давить форма, которую они хотят вырастить ...
От развития человеческого творчества потребовались миллионы лет, чтобы испытать первый скачок, потребовались десять тысяч лет, чтобы испытать второй скачок ,и потребовались двести лет ,чтобы испытать третий скачок. и мир испытал огромные изменения, это гораздо больше, чем сумма истории и природы, созданная и измененная людьми миллионы лет назад.
Из эволюции творчества мы можем видеть, что время между каждым скачком и его интервалом было значительно сокращено, но энергия, которая извергалась из каждого скачка, намного больше, чем энергия, произведенная предыдущим скачком. Это согласуется с традиционным эволюционным мышлением, что чем выше морфологический уровень существа, тем быстрее эволюция.
Тем не менее, творчество является лишь частью эволюции человеческого интеллекта, а другой частью разумной эволюции является «рациональность», которая управляет этим творчеством. К сожалению, эволюционная скорость человеческого разума и быстрая эволюция творчества образуют резкий контраст, который кажется очень медленной эволюционной скоростью человеческого разума.
С точки зрения творчества, нет равных между животными и людьми, но с точки зрения разума люди сохраняют атрибуты многих животных и люди не могут даже сравнивать животных в некоторых аспектах.
В простейшем случае люди сохраняют типичные характеристики внутривидовой конкуренции, такие как животные, и такой же убить однородное поведение является самой иррациональной стороной человека. До формирования человеческого общества люди сначала использовали самые передовые технологии в оружии, которые использовались против животных и тоже использовались против однородных. Когда творчество приносит человечество в цивилизованное общество, охота на диких животных больше не является основным источником человеческой пищи, а нападение диких животных не представляет серьезной угрозы для человечества. Напротив, главной угрозой для людей стала взаимное истребление между людьми. так что самые передовые методы и технологии человечества используются для создания инструментов для убоя однородности.
После промышленной революции человеческое творчество стало более бесконечно проявляться как извержения вулканов, однако человеческий разум не развивался соответственно с развитием творчества. В условиях, когда человеческое творчество способствует быстрому развитию науки и техники, а сила научных и технических достижений все больше и больше проявляется, рациональность людей, контролирующих использование этих достижений науки и техники, не отличается от рациональности сотен и тысяч лет назад.
Любые современные достижения в области науки и техники по-прежнему являются первыми инструментами, используемыми для убийства. Науки и техники приносит людям богатство но и боль, эта тенденция стала почти неизменным законом. Наука и техника развиваются быстрыми темпами, а средства войны также развиваются быстрыми темпами. Хорошо видно, что после промышленной революции скорость обновления средств войны в одну году превысила сто лет раньше.
Феномен эволюционного дисбаланса в полной мере демонстрирует, что эволюция человека все еще не совершенна, а слабость человеческой природы является специфическим проявлением несовершенной эволюции людей.
2. Слабость человеческой природы
Слабость человеческой природы является неотъемлемой чертой человеческого вида.: человеческая слабость сопровождается людьми, разве только у человека существенной эволюции. Внешние проявления человеческой слабости не зафиксированы. Разные времена, разные регионы, разные группы и разные социальные среды, различные факторы будут влиять на внешнее проявление человеческой слабости. Однако, даже если она постоянно меняется, Но основные характеристики человеческой слабости не изменятся.
Что значит слабость человеческой природы? Считается, что все характеристики человеческой природы, которые не способствуют реализации общей ценности человека, относятся к слабости человеческой природы. Однако существует не так много человеческих характеристик, которые не способствуют общей ценности людей. Это очень сложный вопрос для изложения один за другим, и в этом нет необходимости, поскольку существуют некоторые человеческие характеристики, которые мало влияют на общую ценность людей, не стоит перечислять их один за другим. Следующее содержание является неблагоприятными факторами, которые могут фундаментально влиять на реализацию человеческих ценностей: из-за существования этих человеческих слабостей выживание и счастье человека находятся под серьезной угрозой, и это может поставить под угрозу общее выживание и человечество в целом. из-за этих слабостей, мы не можем избежать этого.
2.1 Интерес в поле зрения
Часто перед людьми возникают три основных конфликта интересов: это противоречие между краткосрочными и долгосрочными интересами; противоречие между поверхностными интересами и фундаментальными интересами; и противоречие между местными интересами и общими интересами. Часто долгосрочные интересы, фундаментальные интересы и общие интересы не могут быть интуитивно восприняты людьми: им нужно глубоко задуматься, чтобы понять, или даже если они могут это почувствовать, они не могут сразу воспользоваться теми преимуществами, которые они приносят. Краткосрочные интересы, поверхностные интересы и местные интересы более очевидны, и как только они приобретаются людьми, они могут сразу же получить выгоды от этих выгод. Мы называем эти выгоды, которые легко ощущаются в поле зрения, как интерес в поле зрения. Это преимущества, которые уже доступны и доступны в любое время, или пока люди их приобретают, мы можем сразу почувствовать преимущества их роли.
Теоретически краткосрочные интересы включаются в долгосрочные интересы, поверхностные интересы включаются в фундаментальные интересы, а местные интересы включаются в общие интересы. Если долгосрочные интересы, фундаментальные интересы и общие интересы будут повреждены, они в конечном итоге затронут краткосрочные интересы, поверхностные интересы и местные интересы. Из этого мы можем видеть, что важность долгосрочных интересов, фундаментальных интересов и общих интересов, естественно, выше, чем интересы в поле зрения. Как только между ними возникает противоречие, последние должны подчиняться первому, что является рациональным. Однако ситуация часто бывает противоположной: поскольку интересы в поле зрения имеют большую привлекательность, это приводит к тому, что в большинстве случаев люди без колебаний выбирают краткосрочные интересы, отказываются от долгосрочных интересов, выбирают поверхностные интересы, чтобы отказаться от фундаментальных интересов, и выбирают местные интересы, чтобы отказаться от общих интересов. Это человеческая природа.
Обычный человек впадает в такую привычку думать: всегда думать, что проблемы, с которыми они сталкиваются, важнее, чем проблемы, с которыми сталкиваются другие; всегда думать, что дела, с который они делали, важнее, чем дела, с которые делали другие; Всегда думать, что проблемы, с которыми они сталкиваются, это проблемы, которые должны быть решены в любом случае.
2.2 Крайний эгоизм
Мы говорим, что это эгоистичный акт - вредить другим ради своей пользы. Тем не менее, в природе человеческих существ есть слабость. Такая слабость может сделать характеристики человеческого эгоизма до крайности. Именно поэтому люди часто делают вредить другим ради своей пользы, и такое поведение широко распространено. Вообще говоря, первоначальное намерение такого крайнего эгоистичного поведения состоит в том, чтобы вредить другим для себя или игнорировать других для себя, но с небольшим анализом этот вид вреда для других или только для их собственного поведения определенно подвергнет опасности, и они вообще не могут получить никакой выгоды. Слабость этой человеческой природы называется крайним эгоизмом человеческой природы.
Войны часто происходят в истории человечества, и сама война - это акт, который вредит другим и себе. Потому что инициатор войны убивают врагов, пока их убивают враги, в то время как они грабят богатство врага, они платят цену жизни и крови.
Мы также можем представить, что когда человек путешествует по пустыне с небольшим количеством воды и пищи, он обязательно разумно устраивать воду и еду. Когда группа людей также путешествует по пустыне с недостаточным количеством воды и пищи, всегда есть люди, которые хотят больше еды, а не заботятся о жизни и смерти группы. Фактически, когда эти воды и продукты употребляются преждевременно, перед лицом смерти не только остальная часть группы, но и он сам не должен избежать судьбы смерти, это также крайний эгоизм человеческой природы.
2.3 Обманывать и себя, и других
Чтобы оправдать свое необоснованное поведение, люди часто собирают некоторые причины, которые они готовы принять: эти причины не только обманывают других, но также обманывают себя и заставляют их чувствовать себя непринужденно. Такое поведение также проявляется в том, что когда люди находятся в опасности или сталкиваются с трудностями, они часто привыкли верить в то, что явно абсурдно, и парализовать себя. Этот вид человеческого самообмана называется обманывать и себя,и других. Такое поведение является иррациональным поведением людей: оно должно утешать себя и уметь обманывать других.
Самообман человека обычно проявляется в следующих ситуациях: во-первых, когда он сталкивается с трудной проблемой, он не желает прилагать больше усилий для ее решения или в случае опасности и затруднений, чтобы найти утешение, чтобы снять страх в сердце. Во-вторых, всякий раз, когда интересы в поле зрения в конфликт с долгосрочными интересами, фундаментальными интересами и общими интересами, они всегда найдут причины для выбора своих собственных интересов или оправдать свою ответственность; В-третьих, когда человек сделал сделку с совестью, он не мог ни объяснить это другим, ни объяснить самому себе, он обманул себя, чтобы избежать ответственности. При указанных обстоятельствах люди часто приводят множество нелепых причин, чтобы обмануть и утешить себя, но также надеются обмануть и утешить других.
Наибольший вред самообману заключается в том, что человеческая слабость и иррациональность неизбежно будут усиливаться. Потому что любое серьезное иррациональное поведение заставит людей чувствовать себя непринужденно делать вещи, которые противоречат их общей ценности, и постепенно подталкивать их судьбу к опасному краю.
2.4 Вечная битва
Борьба человечества проистекает из конкурентной психологии человечества, и именно из-за этого вида конкурентной психологии существует взаимное презрение, сильная конкуренция, тщеславие и взаимные убийства. Борьба человеческой натуры проявилась с тех пор, как малыш начал воспринимать мир вокруг себя. С тех пор она сопровождается жизнью человека. В то же время этот вид борьбы также сопровождается постоянством человеческого общества. Поэтому эта слабость человеческой природы мы называем вечной борьбой человечества.
Человеческая иррациональность в значительной степени обусловлена борьбой человеческой натуры. Независимые люди стремятся решать проблемы в соответствии со своим уровнем рациональности, но люди, которые соревнуются, совершенно разные.
Большинство войн вызвано борьбой людей, такого рода борьба имеет конкуренцию между государством, нацией и религией, а также тщеславие лидера. Точно так же, если в мире существует только одна страна, рациональный выброс парниковых газов может быть реализован давно, но, когда одновременно существует несколько стран, осуществление контроля над парниковыми газами будет трудно осуществить. Потому что любая сторона многосторонних переговоров обеспокоена тем, что они сделают больше, чем другие, поэтому переговоры не дадут результатов в течение длительного времени.
Вечная борьба человечества затрагивает личность человечества, что приводит к бремени постоянной борьбы за каждого на протяжении всей их жизни. Когда есть только один человек, его легко удовлетворить, и основные продукты питания и одежда могут удовлетворить потребности жизни, но группа людей всегда будет обращать внимание на то, как живут другие, и их самые сокровенные чувства всегда сравниваются с другими. И переживают, что самы отстают, это заставляет людей тратить всю свою жизнь на сравнение и, наконец, умирает от усталости.
2.5 Бесконечное желание
Человеческое желание бесконечно. После его получения оно все еще не удовлетворено, и большая часть людей почти жадна. Здесь неотъемлемой природой этого человека является бесконечное желание человеческой природы.
Утверждалось, что когда человек находится в чрезвычайно материальной среде, когда каждый сможет получить то, что хочет, человеческое желание исполнится. На самом деле, это только надежда, которая воспринимается как должное. Мир может удовлетворить все человеческие потребности, но он не может удовлетворить человеческую жадность. Пока человеческая природа не претерпевает серьезную эволюцию, день, когда человеческие существа удовлетворены, не может наступить.
Бесконечное желание человечества способствует росту материального благосостояния и развитию науки и техники, но в дополнение к этим вещам у людей также есть войны и преступления, а также духовные страдания людей, социальные беспорядки и беспокойство. Разрушение окружающей среды и так далее.
